鳴兒
北宋享國167年，歷經9位皇帝，其間7個葬在了鞏義。鞏義的北宋墳墓罕見完好維護，更沒有像明十三陵和清東陵、西陵那樣開發成旅行景區，各種遺址就“散養”在田間地頭，隱沒在莊稼與荒草之間，有一種滄桑、蕭條的滋味。
荒野中的開國皇陵
惋惜，這一恢宏氣勢早已不復存在，現在的北宋皇陵，令人形象最為深入的恐怕就是——立于荒野。
宋陵遺址散落在鞏義的市郊，我打了一輛車，首要前往北宋開國皇帝趙匡胤的墳墓——永昌陵。司機傳聞我是特意來看宋陵的，很是慨嘆：“我小時候住在縣郊外，村里可多石像了，走幾步就能看到。”他不時用手指向窗外：“那兒的田里從前就有不少，我小時候常在那兒玩，都看習慣了，也不知道是文物。惋惜后來許多都被盜走了，也毀壞了不少，現在剩余的不多了。”
永昌陵沒有修建墻垣，陵丘上長滿了荊棘和小灌木，四角處已被開掘復原出北宋時期的鵲臺基址原貌。走近太祖的墳墓封土，土包前方立有一塊簡略的石碑，寫著“宋太祖趙匡胤之墳墓”，像是后人補立的，真實粗陋無比。大宋王朝開拓者的墳墓，居然就掩沒于荒野之中。這也并非是當下疏于辦理。北宋末年遭受“靖康之變”，金兵開掘宋人墓冢，盡管南宋皇室也派兵前往鞏縣援助，驅逐金人，并派人修葺墳墓，但宋軍一撤，金兵便又肆無忌憚地掘墓開棺。金人拔擢北宋叛臣劉豫為皇帝，國號“大齊”，此人也打起了掘墓的主見。一時刻，北宋皇陵一帶滿是盜墓的戰士，陵區逐漸變成一片亂墳荒冢，到元朝時，已“盡犁為墟”。
鞏義的宋陵中，永昌陵算是地上遺址保存較好的一座，華表構圖精巧，雕琢絕佳，眾多石像生的樣貌也保存尚好。在這些列于陵前的儀仗中，虎可辟邪，羊、瑞禽代表吉利，外國客使則表明國家強盛和皇權浩蕩。永昌陵是在太祖身后7個月內建成的，這些石像造型質樸，雕鑿技巧較為粗暴，且帶有晚唐遺風，預示著北宋樹立初期逐漸安穩的開展趨勢。每一座石像都令我感到敬畏，它們帶著悠遠的韶光的印記。日復一日聳峙于此，似乎仍堅守著某種任務。
北宋重文官而輕武官，但在永昌陵很多人物石像中，這座有著肥碩耳朵、手扶武器的武官石像很是生動。
石像們的命運
冬日的清晨，太陽沒有升起，我穿過毫無氣憤的樹林和幾條逶迤的小路，灰藍色的天空下，地步中彌漫著一種悲戚的氣氛。地步深處的神道，中心滿是光溜溜的樹干，落葉遍地，雜草叢生，若不是看見兩邊有石刻雕像，怎樣也不會信任這居然是一個皇帝的陵園。
北宋是文人治國，文官的位置居于武官之上，由于懼怕武將奪取位置，宋代戎行出征總是以文臣作為主帥，這也是戰役屢次失利的—個原因。這一點在墳墓中也有體現，神道兩旁的石像，文臣居北面武臣應南，二者服飾相同，僅僅文臣執笏板，武臣拄長劍。
宋朝是一個日子相對結壯、平緩的年代，京都商市聚集，大街上門庭若市，大眾休養生息，一派繁榮現象；另一方面，文人雅士們也可盡情山水之間，喝酒詠詩作畫。宋陵中的石刻群，也體現了其時的社會面貌，永厚陵的石像雕琢于11世紀前期，線刻、浮雕、圓雕等技藝俱備，人物身形由粗大強健變為細長，文臣儒雅，武臣也頗具“儒將”風味。越到后期，宋陵石刻人物的身形越顯細長，逐漸失去了宏偉的氣勢，也預示了王朝衰敗的命運。
英宗說來走運，因仁宗趙禎沒有子嗣，他自幼便被選中入宮，后來順暢登上皇位，無法命短，在位不到5年就因病而死。
英宗的墳墓在宋陵中也是最不起眼的一座，神道止境的一座土堆就是墳墓封土，陵臺前立有兩尊身形細長的內侍的石像。我踏上小道想看個細心，一不小心走進了周圍的地步，遠處傳來犬吠聲，它們天然不是關照這土堆的。周邊農人怕菜地被偷，特意養了狗來看護，并捆扎樹枝立在四周作為圍欄，一些石像也被順手圈進了田里，有藤蔓逐漸爬上了石像的脖頸。
這些年，鞏義憑仗較好的工業基礎，建起各種企業園區，新鼓起不少樓盤，永厚陵地處市區，背面可見一座座樓房，石像們的領地日益縮小，僅僅幽靜與孤寂仍舊。
走到神道的另一側，地步背面有一個氣象站，油煙浸漬的墻面前面也立著幾尊石像，其間一個是外邦人士，長發彎曲及肩，以帶束發，額飾寶珠，身著異國裝束，臉上還帶著微微的笑意。他的存在，讓人遐想大宋皇朝從前繁榮昌盛、各國來朝的圖景，比照眼下這一片荒蕪，更添唏噓。
最面子的宋陵
當地人并不操心去——分辯所謂“七帝八陵”，對他們來說，這些都是從小玩到大的當地算了。其實，宋陵公園與永厚陵僅一巷之隔，但與后者的荒蕪現象天壤之別，公園內滿園松柏花木交錯，冬天也是一片蒼翠，除原有的石刻雕像外，鵲臺、角闕等修建均在原基址上重建，庭臺、樓宇屹立，算是有了點皇家陵園莊嚴肅穆的姿態。宋仁宗在位42年，這段時刻正是宋王朝開展的鼎盛時期，現在，他的墳墓也成為宋陵中最面子的一個，當地政府花了不少力氣補葺永昭陵，并開辟為免費公園，希望能夠再現千年前的前史面貌，推進旅行業的開展。不過，看上去宋陵公園更像是頗受當地人喜歡的一個休閑之地，鮮有像我這樣的外地游客。
我從西門進入宋陵公園，迎面是一片褐瓦紅墻，乍看頗有北京天壇公園的風味。相較鞏義的其他墳墓，永昭陵的神道石刻保存比較完好，沿著青石鋪就的坡道站了長長的兩排，共有石人13對，其他石像7對，雕法細膩，底座均通過開掘，又用樹叢阻隔、維護起來，不像其他墳墓的石像大多陷于泥土之中。
永昭陵的外城已開始康復原貌，內城被圍擋起來，還在補葺，仁宗陵園的封土仍處于荒地之中，隔著門縫，隱約可見一個滿是枯枝的黃土堆。
宋仁宗被前史學家稱為“守成賢主”，他即位時，北宋的經濟、政治正處于起步階段，在他親政的三十多年間，北宋一度呈現“仁宗盛治”，國家安靖，科學、經濟、文明興旺，文臣武官薈萃，呈現了比如歐陽修、蘇軾、范仲淹等許多文人墨客，人口和財稅的增加堪比唐太宗的“開元之治”。他的個人品德也頗受好評，被認為是一個性格寬厚、不事豪華、懂得束縛自己的君主。前史上有兩個故事撒播甚廣，一是仁宗夜深處理朝政業務時俄然想喝一碗羊肉湯，卻不忍宮中因他而構成夜夜宰殺的定例，所以強忍饑餓；二是包拯諫言時將唾沫飛濺到仁宗臉上，仁宗不只不見怪，還虛心接受了他的主張。
前史上，北宋王朝的興衰有頗多值得玩味之處，而散落于鞏義的宋陵，與人們習以為常的皇陵也天壤之別，它們隱身于荒野，千百年來一向保持著緘默沉靜，等候真實的有心人前來看望、對談，發現它們背面躲藏的更多前史風云。
永昭陵的人物石像擺脫了晚唐時期肥壯強健的形象，向細長俊美過渡，文臣給人文質彬彬之感，武將體現出了儒將的風貌。
Tips
怎么抵達
鄭州火車站每天有14個班次的火車前往鞏義，行進時刻約1小時。
鄭州東站每天有7個班次的高鐵到鞏義南站，行進時刻約半小時。
宋陵看望道路
依據墳墓之間的間隔，可依如下道路看望：永厚陵、永昭陵—永定陵—永熙陵、永安陵、永昌陵一永泰陵、永裕陵。公共交通不太便利，來往各個墳墓之間能夠打車，鞏義火車站間隔永厚陵及永昭陵只要兩公里，車費不超越10元，最遠的永裕陵間隔縣城中心約20公里。
拍照宋陵石像群，最好趕在清晨太陽將升和黃昏日落之時，夏日也能夠在深夜拍照星軌。早晨茌永昭陵有當地人晨練，永厚陵抻道有不少路人通過，比較簡單抓拍到帶有共同日子氣息的場景。
永安陵：趙匡胤之父趙弘殷的墳墓，陵區唯留封土，石刻全無。
永熙陵：宋太宗趙炅之墓，陵區石像藝術性較高，尤其是石羊，從造型藝術到雕琢技法都是宋陵中最優異的。
永定陵：宋真宗趙恒之墓，沒有正式開掘，地上修建雖已無存，但陵前的石刻群是宋陵中保存最好的一組。鄰近還有包拯墓可一起觀賞。
永裕陵：宋神宗趙項之墓，陵區石刻為宋陵晚期造像的代表，技藝比較老練，更重視神態、風味的體現。
永泰陵：宋哲宗趙煦之墓，陵區石刻為宋陵巔峰期的代表著作，石像及人物雕琢特色顯著。
行前閱覽
《說不盡的宋朝：君臨天下》
包括兩宋三西多年間政治、軍事、經濟、思維、文明的重大事件，打開一副洶涌澎湃的前史畫卷。
《北宋皇陵》
一部較全面記載鞏義市宋陵遺址的考古調查報告。
鞏義更多前史亮點
慈云寺
我國最早的寺院之一，始建于東漢。周邊環境清幽，與青龍山連成景區，有森林、湖泊、瀑布等景象，也有山中農家院，合適休閑休假。
石窟寺
北魏時期繼洛陽龍門石窟后開鑿的又一座石窟，石窟造像可謂釋教藝苑珍品，修建留存不多，更顯寶貴。
杜甫故鄉
“詩圣”少年時期日子的當地，陳設有杜甫詩集珍本。
康百萬莊園
康氏宗族的府第，17、18世紀華北封建壁壘式修建的代表，也是一座雕琢藝術寶庫，存有多種石雕、磚雕、木雕著作。
